Del 2 al 20 de octubre 2006, la autopista nacional que une Gwalior con Delhi, en India, ha visto desfilar a través 350km, la Chetawni Yatra, una marcha de advertencia pacifica en la cual participaron 400 campesinos, trabajadores agrícolas y militantes hindú venidos de 10 estados diferentes. Esta marcha, iniciada por el movimiento popular y non-violento hindú Ekta Parishad, tenía como objetivo reivindicar el derecho a la tierra para millones de campesinos en India. Punto candente de esta movilización, un sit-in de una jornada reunió a 1500 personas en la capital para entregar al Primer Ministro, un memorando que presenta las reivindicaciones de los manifestantes en marcha. Este acontecimiento, sostenido por un Llamado de la Réseau-Solidarité [1]] de Peuples Solidaires (Red Solidaridad de Pueblos Solidarios), marcó el inicio de una campaña nacional denominada Janadesh 2007 (la voluntad del pueblo). Una nueva marcha prevista para octubre 2007 reunirá esta vez 25 000 manifestantes en marcha decididos a llevar a lo largo de 350km las reivindicaciones de millones de campesinos sin tierra.

Ekta Parishad

Ekta Parishad es un movimiento inspirado en Gandhi que creó hace mas de 15 años basado en una movilización popular local en diversos estados de India para alcanzar una dimensión nacional. Bajo el impulso de su líder carismático Rajagopal, la acción de esta organización reagrupa hoy a 150 000 miembros, y se estima estime a más de 10 millones el número de personas involucradas en su actividad. . Está presente en ocho estado y actúa en más de 4000 pueblos.

Este movimiento actúa más particularmente en favor de los pequeños campesinos, de los Dalitas (intocables) [2] y de los Adivazas (comunidades tribales) en torno a una doble actividad:
- por una parte, proporciona un apoyo a proyectos de desarrollo comunitario y local en vista a alcanzar la autosuficiencia y compensar las lagunas de los programas gubernamentales; Por otra parte, organiza manifestaciones para reclamar el acceso a los derechos y en particular el derecho a la tierra y a los recursos básicos.

Para Ekta Parishad, la autonomización de los más pobres pasa por su organización y el fortalecimiento de sus capacidades individuales y colectivas para desarrollar recursos económicos duraderos en sus comunidades. Asegurando su autosuficiencia, estas comunidades salen de la dependencia que los ata a sistemas de asistencia creados por autoridades más que claudicantes. Cuando llegan a ser independientes, estas comunidades están en condiciones de interpelar a estas autoridades para reclamar la aplicación de la ley.

La Campaña Janadesh

Desde las elecciones de 2004, el gobierno federal de India se comprometió a aplicar la reforma agraria existente. Pero como los campesinos todavía no ven nada, Ekta Parishad decidió actuar entonces. El modo de acción privilegiado por Ekta Parishad es la padyatra que consiste en una marcha pacifica de información y reivindicación inspirada en el modelo de Gandhi. Del 2 de octubre (fecha de aniversario del nacimiento de Gandhi) al 22 de octubre 2007, una marcha de 350 km, de Gwalior a Nueva Delhi, reunirá a 25 000 rurales (sin tierra, obreros agrícolas, miembros de organizaciones de defensa de derechos humanos, etc.) venidos de todos los puntos del país. En la capital federal, se les unirán más de 100 000 manifestantes para un sit-in organizado ante el Parlamento, cuya duración va a depender de la naturaleza del compromiso que tome el gobierno en lo que se refiere a la aplicación de los derechos de las personas desfavorecidas. Desde hace cerca de dos años, la movilización se prepara. Numerosas asambleas ha sido organizadas - entre ellas la Chetawni yatra en octubre 2006 - y Rajagopal se ha entrevistado con el Primer Ministro en varias ocasiones.

En este combate por la tierra, las mujeres agricultoras ocupan un lugar particular. En India, ellas luchan con fuerza y dignidad para conservar tierras a menudo ancestrales. Además, las campesinas sufren por una falta de consideración en la sociedad hindú a pesar que representan más del 70% de la población rural. Ya en 2006, la reivindicación principal de la Chetawni yatra era el derecho a la tierra. Pero para 100 mujeres que han participado allí, el combate estaba centrado además en el reconocimiento de su estatus. La «Jornada de la Mujer y la Tierra» organizada el 7 de octubre 2006 por las 100 mujeres de la marcha permitió así abrir este debate. Ekta Parishad no es un principiante ya ha demostrado su capacidad tanto logística como política para organizar este tipo de iniciativa. Casi todos los años desde 1991, Rajagopal y Ekta Parishad coordinan des marchas de este tipo, prestando atención a enraizarlas en una fuerte movilización local y apoyándose en campañas de solidaridad organizadas a nivel internacional. Cada vez, se han obtenido resultados concretos y el movimiento no-violento no ha dudado en implicarse en su aplicación.

Las marchas de Ekta Parishad a través de los Llamados de Réseau-Solidarité de Peuples Solidaires:
  Llamado n°218: 3000 kilómetros por el derecho a la tierra (febrero 2000)
  Llamado n°238: Solidaridad por kilómetro (agosto 2001)
  Llamado n°256: Ilegales en sus propias tierras (enero 2003)
  Llamado n°267: La tierra primero (enero 2004)

Estas diferentes marchas han permitido en particular la creación de comisiones paritarias locales para la predistribución de tierras en los estados de Madhya Pradesh y Chhattisgarh (situados en el centro de la India).

Las reivindicaciones

Ekta Parishad estima que las Task Fuerzas (fuerzas operacionales) creadas por el gobierno hindú luego de las primeras marchas, a comienzos de los años 2000, debían supuestamente garantizar el alquiler y la distribución de tierras, no son efectivas. Muchos otros problemas subsisten también como los relacionados con la aplicación de la Tribal Bill, « Ley Tribal » votada en 2005 para el reconocimiento de los derechos de las poblaciones tribales que en la selva, que nunca se tradujo en decreto de aplicación bajo la presión de los lobby económicos (en particular de los cultivadores forestales). Numerosos campesinos se ven empujados a gestos y compromisos extremos: los suicidios de campesinos se multiplican y la adhesión a los movimientos armados nasalitas [3] se amplifica. Ante esta situación, Ekta Parishad se apoya en la movilización en torno a la Campaña Janadesh para que lleve sus reivindicaciones: • Obtener la aplicación de la reforma agraria y de un sistema de acceso a los recursos naturales y de gestión razonable de estos recursos. • Denunciar las condiciones de vida extremadamente precarias, de subsistencia de millones de familias rurales discriminadas.

Para lograr tales objetivos, la organización hindú preconiza tres medidas prioritarias:
   la creación de una Autoridad nacional de la tierra (National Authority of Land) que responda a las demandas de los más pobres y de los sin tierra y se encargue de los problemas de la pobreza, de inmigración y violencia relacionados con la tierra.
   La creación de cortes de justicia de comparecencia rápida (Fast Track) que permitan tratar más rápidamente los conflictos de bienes raíces e impedir que ciertos potentados locales conserven tierras de manera ilegitima.
   La creación de un sistema único (one window system) que facilite el acceso a la tierra para los pequeños campesinos que a la hora actual, enfrentan a múltiples interlocutores administrativos. Este sistema ya es propuesto por el gobierno hindú... para la instalación de las firmas !multinacionales!

El método: una marcha no-violenta

A la violencia de las situaciones que sufren cotidianamente, estos millones de ciudadanos hindúes se niegan a responder con acciones agresivas. Lejos de ser pasivos y silenciosos, recurren a actos simbólicos y creativos para obtener resultados. Janadesh, es decir « la voluntad del pueblo », esta marcha por los derechos, será el momento candente. En la tradición inspirada en Gandhi, estos millones de excluidos han escogido movilizarse pacíficamente informándose sobre sus derechos y organizándose para defenderlos.

La estrategia de Ekta Parishad reposa ante todo en la formulación de reivindicaciones dirigidas a los poderes públicos. Solamente en caso de fracaso de las negociaciones la organización recurre a la « no cooperación activa », con acciones tales como estas largas marchas a través del país llamadas padyatras. La utilización de tales marchas como medio de protesta y reivindicación es un método de desobediencia civil que no es la primera vez que se aplica en India. Iniciada en 1930 por Gandhí, la primera marcha fue la de la « sal » y tuvo como objetivo liberar a la población hindú del impuesto sobre la sal, instituido por los colonos británicos. Esta forma de movilización pacifica ha sido utilizada en muchas ocasiones en India como en otras partes del mundo (por Martín Luther King en 1963 en Estados Unidos, en Francia en 1983 con la Marcha por la igualdad y contra el racismo, o aun en 1997 en Brasil por los sin tierra).

La movilización en el Norte

  Un colectivo de organizaciones en Francia y en Europa: Desde hace muchos años, organizaciones europeas (alemanas, inglesas, francesas, italianas y suizas) se ponen de acuerdo para sostener mejor Ekta Parishad y más generalmente a los campesinos sin tierra de India. Ellas han decidido coordinar sus esfuerzos en el seno del colectivo informal llamado Ekta Europa (www.ektaparishad.org/europe).

En Francia, cinco organizaciones se movilizan por el éxito de la Campaña Janadesh 2007:

  Peuples Solidaires y su Réseau-Solidarité (www.peuples-solidaires.org)
  Frères des Hommes (www.fdh.org) ;
  Solidarité (www.solidarite.asso.fr)
  le CRIDEV 35 (www.ritimo.org).
  la Confédération Paysanne (www.confederationpaysanne.fr)

Las organizaciones miembros de Ekta Europa : Solidarité, Peuples Solidaires, Frères des Hommes, le CRIDEV 35 (Francia) ; Action Village India (Inglaterra) ; CESCI (Suiza) ; Volens Mercy Home (Bélgica) ; Concern (Irlanda) ; Freunde von Ekta Parishad (Alemania) ; Satyagraha (Italia).

  Sensibilizacion del público:

La operación « Huellas de pies »: Desde el verano 2006, a la iniciativa de grupos locales de Frères des Hommes y luego de Peuples Solidaires, una acción simbólica y lúdica fue propuesta a la ocasión de eventos locales (festivales, fiestas asociativas, etc.) para hacer conocer la Campaña Janadesh. El principio de esta acción, denominada operación « Huellas de pies », es simple: se trata de dejar la huella de su pie con pintura verde en una sabana blanca, como eco de los colores de Ekta Parishad y en signo de solidaridad con los marchantes.

La Jornada de las luchas campesinas del 17 de abril: La jornada del 17 de abril fue denominada « Jornada de las luchas campesinas» por Vía Campesina (movimiento campesino internacional) en homenaje a los campesinos sin tierra brasileños caídos bajos las balas de los soldados que reprimían una manifestación pacifica, en 1996. El 17 de abril 2007, la Confédération Paysanne, Peuples Solidaires, Frères des Hommes y Solidarité publicaron un comunicado de prensa conjunto anunciando el apoyo a la Campaña Janadesh 2007.

Las marchas de apoyo: En las regiones se preparan marchas de apoyo: en Suiza, una marcha de Berna a Ginebra está prevista en septiembre próximo para anunciar la Campaña Janadesh el mes siguiente; en Francia, marchas se organizan en Bretaña, Touraine o en Rhônes-Alpes para sensibilizar al público et colectar fondos para los manifestantes en marcha.

La Caravana Janadesh: Una caravana decorada con los colores verde y blanco de Ekta Parishad recorrerá Bretaña en el mes de agosto. Estará presente en un cierto número de festivales y propondrá actividades destinadas a todo público sobre las problemáticas de acceso a la tierra en Bretaña y en India. Fuera de los festivales, va a proponer actividades sobre la India a jóvenes de los centros de ocio.

Echarpes y libro Ekta Parishad: Varias organizaciones de Ekta Europa proponen a la venta echarpes fabricados a mano (10€) y un libro (5€) que retraza la lucha de los campesinos sin tierra en India. Estos productos son disponibles en el sitio Internet de Solidarité, los beneficios serán entregados a Ekta Parishad para la organización de la marcha.

  - El lobby parlamentario:

Con el fin de sensibilizar a los parlamentarios europeos sobre la iniciativa sin precedente lanzada por Ekta Parishad, Ekta Europa - con el apoyo de Solidarité, en particular - ha organizado entrevistas entre Rajagopal y diputados europeos entre quienes el vice-presidente del Parlamento Europeo Gérard Onesta, a la ocasión de la sesión parlamentaria de diciembre 2006 en Estrasburgo. Los miembros del Parlamento Europeo afirmaron su apoyo a Ekta Parishad proponiendo escribir al Primer Ministro de India y/o participar a la marcha. En Bretaña, luego de haber recibido a Rajagopal, el presidente del Consejo General de Ille y Vilaine se comprometió en participar a la Campaña Janadesh durante una jornada.

La cuestión del acceso a la propiedad de la tierra acá y allá

Janadesh es también una ocasión formidable de tomar consciencia sobre la cuestión del acceso a la propiedad de la tierra en toda u complejidad, tanto en India como cerca nuestro, en Europa y Francia. En efecto, la problemática del acceso a la tierra y más ampliamente del acceso a la propiedad es una realidad tanto en el Sur como en el Norte. En el Sur, el acaparamiento de las tierras agrícolas y el desarrollo del negocio del agro se hacen en detrimento de la agricultura de alimentaria. Esto acarrea el éxodo de los rurales y en particular de los jóvenes hacia los barrios miserias de los grandes centros urbanos. En el Norte, la orientación escogida hacia un modelo de desarrollo agrícola productivista hace difícil la instalación de los jóvenes en agricultura y compromete el mantenimiento de los empleos agrícolas y la organización durable del territorio. En paralelo, la especulación inmobiliaria amplifica la crisis de la vivienda en las ciudades cuyas principales víctimas son los más pobres. El acceso a los bienes raíces es con el agua, las semillas, el crédito y la ausencia de precios remuneradores, uno de los elementos fundamentales para el mantenimiento y desarrollo de una agricultura campesina y familiar.

La marche de los jóvenes en Bretaña En el otoño 2006, jóvenes en búsqueda de tierra para instalarse iniciaron igualmente una marcha en Bretaña para alertar a la opinión y responsables políticos de la dificultad para ejercer el oficio de campesino, frente al incremento del precio de los bienes raíces, frente a las opciones políticas que incitan a la concentración de los bienes inmobiliarios y a la et evicción de los campesinos.

Si la cuestión de la propiedad de bienes raíces tiene una dimensión diferente en Europa y en países como India o Brasil, no es menos cierto que lo que se cuestiona es el sistema y el mismo tipo de opción política y la misma prioridad que se da a un tipo de desarrollo agrícola y por consiguiente económico.

En Francia, la ley de 1999 modifico el control de las estructuras para hacerlas, en principio, más eficaces en favor de la instalación progresiva y el fortalecimiento de las pequeñas explotaciones. Pero las reglas aplicadas, en suma insuficientes, fueron desviadas en provecho de la ampliación de las explotaciones agrícolas. Esta ampliación es ampliamente alentada en el contexto de de la Política Agrícola Común (PAC) de 1992 y lo acuerdos de Berlín de 1999 que instauran un sistema de ayudas a la hectárea o al animal. Igualmente, la nueva ley de orientación agrícola de 2006 de la PAC de 2003, consagrando como modelo el de la empresa agrícola (salariado agrícola y agricultura de exportación).

La Confederación Campesina reivindica:

  una repartición más justa de las tierras garantizada por una verdadera voluntad política de mantenimiento de las explotaciones existentes y el término de las ampliaciones, por un control fortalecido de las estructuras en beneficio de los pequeñas y medianas explotaciones y por la mejora de la publicidad de bienes raíces;

  el mantenimiento del estatuto de alquiler en nombre de la concepción de la tierra como herramienta de trabajo;

  la obtención de garantías para garantizar la defensa de los granjeros frente a su(s) propietario(s);

  la regulación del mercado de bienes raíces.

Contre estas desigualdades las proposiciones para fortalecer las resistencias no violentas y dar aliento a las alternativas ciudadanas no faltan, como por ejemplo:
  Desarrollar, de lo local a lo internacional, los contactos y alianzas entre movimientos de sin tierra, organizaciones de pequeños campesinos y trabajadores agrícolas y rurales;
  alentar los vínculos entre actores movilizados por el acceso a los recursos naturales (tierra agrícola, bosques, pesca, agua, etc.);
  desarrollar las experiencias de circuitos cortos de comercialización que asocian a urbanos y productores, tales como las AMAP (Asociaciones por el Mantenimiento de una Agricultura Campesina) en Francia.

! ESCRIBAN!

Ekta Parishad dirige sus reivindicaciones al Primer Ministro de India Manmohan Singh. El ha sido su principal interlocutor a nivel nacional a la ocasión de las diferentes movilizaciones que lanzó el movimiento y que condujeron a varias entrevistas. Es entre otros al Primer Ministro que le corresponde la decisión de impulsar las medidas políticas en favor de una reforma agraria ambiciosa y a favor de los más pobres.

  Por carta: envíen la tarjeta postal adjunta cuya traducción encontrarán aquí o telecárgenla a partir del sitio de Peuples Solidaires (www.peuples-solidaires.org) No olviden de indicar sus datos y firmar. Sellos: 0,85 €
  Por fax: 00 91 11 2301 9545

Mensaje de apoyo: Para dar a Ekta Parishad una idea de su solidaridad, envíenle el mensaje de apoyo en la tarjeta postal adjunta (Plazo de reacción: a reopción y hasta el 22 de octubre 2007)

Mr Manmohan Singh
Prime Minister of India
South Block, Raisina Hill
New Delhi - 110 011
INDIA

Respected Manmohan Singh,

I am writing to you to draw your attention on the peaceful march that is going to take place this October from Gwalior to Delhi and to which 25,000 people are expected to participate. This event is being carried out by Ekta Parishad and a constellation of grassroots organizations that have built a close association with many organizations and citizens in Europe over the past decade. I strongly support Ekta Parishad’s demands to:
a) set up a National Land Authority to settle the long-term claims of many of the poor and landless;
b) ensure fast-track courts that will prevent people to hold onto land title because of the back-log in the court system;
c) open a single window system of administrating land claims.
I humbly request you to take the necessary measures to implement the demands of the landless and indigenous communities and women.
Thanking you in advance for your attention to this letter.

With sincerest regards,

Nom / Prénom: Adresse: Signature:

Ekta Parishad
Gandhi Bhawana, Shyamla Hills
Bhopal - 2
Madhya Pradesh
INDIA

Dear friends of Ekta Parishad,

I have been informed of the Janadesh march organised by your organization between 2 and 22 October 2007 which is taking place between Gwalior and Dehli. I support your action and sent a letter to the Prime Minister Manmohan Singh , urging him to take the necessary measures to implement land reforms according to your demands.

With warm regards,

Apellido Nombre: Dirección: Firma:

Traductions :

Señor Primer Ministro:

Firma

[1] Appel n°298 du Réseau-Solidarité de Peuples Solidaires, disponible sur les sites de Peuples Solidaires : http://www.peuples-solidaires.org/article739.html et Frères des Hommes: [http : www.fdh.org->http : www.fdh.org

[2] En Inde, le plus bas échelon du système social hindou

[3] Les Naxalites sont les membres du mouvement Naxal, actifs dans neuf Etats de l’Inde centrale ; ils cherchent à organiser les paysans pour provoquer une réforme agraire par des moyens radicaux y compris la violence.